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  • 为学生带来艺术的熏陶 桐乡让乡土文化扎根校园
    2019-03-19 10:51:04
    来源: 嘉兴日报 钟淑婷

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      田野即课堂,生活即教育。近年来,桐乡不少学校将自然文化资源优势转化为教育资源,倡导学校因地制宜,自主开发有乡土基因的“泥土味”课程,使乡土文化扎根校园,让学生做一个“有根的人”。


      培养会?#26696;薄?#26377;“根”的新“小农人”


      走进荷田,采枯荷、挖莲藕、?#22303;?#34028;……近日,桐乡市龙翔中心幼儿园的孩子将?#23548;?#35838;堂搬到了幼儿园旁的荷博园,开展探究性学习,而这正是该园 ?#26696;?#35838;程的亮点之一。

      “农村是个天然大课堂,是一本取之不尽、用之不竭的活教材,我们利用本地丰富的自然、人文资源,基于学生兴趣,构建了幼儿园原本特色‘耕’课程。” 该幼儿园副园长盛舰黎说,?#26696;?#35838;程贴近幼儿生活,告诉幼儿不仅要学会“仰望星空?#20445;?#26356;应学会“脚踏实地”。该课程以“乡野识趣”与“人文拾遗”为内容,挖掘家乡的董家茭白、湖羊山庄等丰富自然资源,童谣、民间游戏等人文资源,通过教学活动体验、?#23548;?#27963;动体验、生活活动与游戏活动体验四大路径,让龙幼娃兼具科学素养与人文情怀, 

      以一年四季为轴、廿四节气为点,龙翔中心幼儿园内,不同的节日里,孩子们总能体验到不同的乐趣,清明做麦芽塌饼与艾草青团,立夏烧野火饭,中秋做桂花糕……乡愁是一种情结,维系着故土深情,是本土文化在每个人灵魂深处的沉淀。为了让幼儿从对家乡特色文化有进一步的了解,学校还经常开展家乡民俗工艺等特色活动,如“浓浓民俗情,红火开学?#23613;?#27963;动,幼儿在搓草绳、绞柴龙、压草筛、编竹器、织土布等项目?#26657;?#20999;身感受充满情怀的民俗“味道”。此外,学校还邀请擅长方言的?#39029;?#36208;进课堂,给孩子们讲述龙翔的民间故事、风土人情,让幼儿了解家乡话,知道茅盾、丰子恺、杨园先生等桐乡的历史文化名人。

      盛舰黎说,幼儿在亲自然、亲社会的主题活动、?#23548;?#27963;动?#26657;?#24863;知“乡野”之美,体验“乡野”之魅,培养了幼儿的生活力,点燃了幼儿对故乡的眷恋情。未来,幼儿园还将不断探索,做有生命的课程,追寻有乡味的童年;施有温度的教育,培育有根的乡土娃!


      一双双小手守护剪纸技艺


      手持剪刀全神贯注地剪纸,不一会儿,手里便出现了形态各异的图案,有十二生肖、蝴蝶、团花……剪纸是桐乡的非遗项目之一,而为了培养学生传承传统文化的意识,屠甸镇小从2007年开始,就将传统味十足又充满新鲜感的剪纸艺术引进课堂,并编写了校本教材《舞刀弄剪》,根据小学低、?#23567;?#39640;年级学生的特点精心编写设计教学内容,每周安排固定的时间进行校本教材的教学。2014年,该课程被评为了浙江省精品课程,屠甸镇小也成为桐乡的非物质文化(剪纸)传承教学基地。

      在屠甸镇小,不仅每一个学生都参与剪纸,教师?#19981;?#21442;加剪纸培训。耳濡目染?#26657;?#21098;纸艺术悄然走进了师生的生活。同时,学校还通过走出去请进来的?#32478;劍?#19982;来自比利时访问团、天津等地的优秀剪纸艺人进行深入交流和?#25945;鄭?#26497;大地提高了师生的剪纸艺术水平,为这门剪纸技艺培养出了数千双灵巧的小手。

      这不,今年一月,屠甸镇小便在屠甸镇钱君匋?#31034;?#20030;行了“心随剪动妙纸生花”主题剪纸展,展示了近50幅学生作品。根据作品内容,展览分为“屠甸镇小第四届剪纸佳作展”“向大师致敬-丰子恺漫画剪纸展”“弘扬宪法精神剪纸展?#27604;?#20010;主题。除了常规的剪纸作品外,《我的家乡》《女孩与蚕宝宝》《乡村野趣》《母女暖人心》等自带桐乡地方元素的剪纸作品更是夺人眼球。更让人觉得惊喜的是,孩子们还将丰子恺的漫画作品融入到了剪纸作品?#26657;?#22914;《种?#31995;?#29916;》剪纸作品?#26657;?#21482;见两个小孩子合力捧着大西瓜,此时此景?#36335;?#23558;大家带回到了那个?#31354;?#30340;孩提时代。而在“弘扬宪法精神”主题展区,同学们更是?#26377;?#23398;生独特的视角?#25925;土?#23545;宪法精神的美?#32654;?#35299;,借助剪纸这一特殊的表现形式营造了学习宪法知识、弘扬宪法精神的?#24049;?#27675;围。

      “在深耕剪纸教学的同时,将蚕桑文化、江南水乡、乡土文化等主题融入其?#26657;?#26377;助于激发每个学子对家乡的热爱,让“我?#22253;?#26704;乡”的情怀落在每个孩子的心田。”屠甸镇小副校长陆顺生说。


      小小茧画上的江南情


      桐乡市凤鸣高级中学的江南茧画课程,同样来源于桐乡风土人文所带来的资源。立足对“蚕桑文化”的活态传?#26657;?#21033;用蚕茧为创作载体,在茧面上经过传统手工技艺绘制,辅之其它纯天然材料,经过烘、?#23613;?#22266;化、绘、艺术组合等处理而成,创作而成江南茧画。而这门课程的?#40092;Γ?#23601;是该校美术?#40092;?#38472;建清。

      说到做茧画的源起,陈建清的说法很简单,就想着要做一个融合本地特色又不落窠臼的作品。或许是情感上对蚕桑文化的亲近与敏?#26657;?#20182;总想着在小小的蚕茧上做文章,因为原料既能代表本土特色,又有着江南民俗的风情。

      于是,从2006年开始,他开始钻研蚕茧艺术,经过多年不断的努力,他的茧画终于成型。一个雪白的蚕茧,敷上一张印稿,一支细细的针管笔,点入墨水,勾出墨线,再手绘着色,一幅画便在蚕茧?#32724;?#26665;如生。“茧画就是要简画,才能生动。”陈建清说,如今,丰子恺漫画、江南水乡、花卉植物、传统祥瑞图案,这些素材都被一一画上蚕茧。

      此后,凤鸣高级中学也开设了江南茧画选修课,希望可以在促进学生审美、合作、创新、?#23548;?#31561;综合能力的发展的同时,让他们更加深爱桐乡传统乡土文化。渐渐的,江南茧画课程就已成为了学校的特色品牌,深受师生喜爱。陈建清说,一开始,茧画只是书画社团教学中的一小部分,学生只有五六个。但是没想到,到了第二个学期,报名参加茧画班的学生一下子多了起来。他说,学生们的创意有时候?#20154;?#36824;要好。

      而此前来凤高交流的比利时学生也都深深被茧画吸引。“我从来没有见过蚕茧,更难想象在它上面还可?#28304;?#20316;如此精美的图案。”其中一位比利时学生还将自己在凤高创作的茧画作品带回了学校,让其他没有体验过的同学也体验一番。


    标签:桐乡;课程;学生;剪纸;乡土文化;课堂;幼儿;屠甸镇;蚕茧;剪纸技艺
    编辑:江小来
    精?#37322;?#33616;

    田野即课堂,生活即教育。近年来,桐乡不少学校将自然文化资源优势转化为教育资源。

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    2019-03-19 10:51:04 来源: 嘉兴日报 钟淑婷

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      田野即课堂,生活即教育。近年来,桐乡不少学校将自然文化资源优势转化为教育资源,倡导学校因地制宜,自主开发有乡土基因的“泥土味”课程,使乡土文化扎根校园,让学生做一个“有根的人”。


      培养会?#26696;薄?#26377;“根”的新“小农人”


      走进荷田,采枯荷、挖莲藕、?#22303;?#34028;……近日,桐乡市龙翔中心幼儿园的孩子将?#23548;?#35838;堂搬到了幼儿园旁的荷博园,开展探究性学习,而这正是该园 ?#26696;?#35838;程的亮点之一。

      “农村是个天然大课堂,是一本取之不尽、用之不竭的活教材,我们利用本地丰富的自然、人文资源,基于学生兴趣,构建了幼儿园原本特色‘耕’课程。” 该幼儿园副园长盛舰黎说,?#26696;?#35838;程贴近幼儿生活,告诉幼儿不仅要学会“仰望星空?#20445;?#26356;应学会“脚踏实地”。该课程以“乡野识趣”与“人文拾遗”为内容,挖掘家乡的董家茭白、湖羊山庄等丰富自然资源,童谣、民间游戏等人文资源,通过教学活动体验、?#23548;?#27963;动体验、生活活动与游戏活动体验四大路径,让龙幼娃兼具科学素养与人文情怀, 

      以一年四季为轴、廿四节气为点,龙翔中心幼儿园内,不同的节日里,孩子们总能体验到不同的乐趣,清明做麦芽塌饼与艾草青团,立夏烧野火饭,中秋做桂花糕……乡愁是一种情结,维系着故土深情,是本土文化在每个人灵魂深处的沉淀。为了让幼儿从对家乡特色文化有进一步的了解,学校还经常开展家乡民俗工艺等特色活动,如“浓浓民俗情,红火开学?#23613;?#27963;动,幼儿在搓草绳、绞柴龙、压草筛、编竹器、织土布等项目?#26657;?#20999;身感受充满情怀的民俗“味道”。此外,学校还邀请擅长方言的?#39029;?#36208;进课堂,给孩子们讲述龙翔的民间故事、风土人情,让幼儿了解家乡话,知道茅盾、丰子恺、杨园先生等桐乡的历史文化名人。

      盛舰黎说,幼儿在亲自然、亲社会的主题活动、?#23548;?#27963;动?#26657;?#24863;知“乡野”之美,体验“乡野”之魅,培养了幼儿的生活力,点燃了幼儿对故乡的眷恋情。未来,幼儿园还将不断探索,做有生命的课程,追寻有乡味的童年;施有温度的教育,培育有根的乡土娃!


      一双双小手守护剪纸技艺


      手持剪刀全神贯注地剪纸,不一会儿,手里便出现了形态各异的图案,有十二生肖、蝴蝶、团花……剪纸是桐乡的非遗项目之一,而为了培养学生传承传统文化的意识,屠甸镇小从2007年开始,就将传统味十足又充满新鲜感的剪纸艺术引进课堂,并编写了校本教材《舞刀弄剪》,根据小学低、?#23567;?#39640;年级学生的特点精心编写设计教学内容,每周安排固定的时间进行校本教材的教学。2014年,该课程被评为了浙江省精品课程,屠甸镇小也成为桐乡的非物质文化(剪纸)传承教学基地。

      在屠甸镇小,不仅每一个学生都参与剪纸,教师?#19981;?#21442;加剪纸培训。耳濡目染?#26657;?#21098;纸艺术悄然走进了师生的生活。同时,学校还通过走出去请进来的?#32478;劍?#19982;来自比利时访问团、天津等地的优秀剪纸艺人进行深入交流和?#25945;鄭?#26497;大地提高了师生的剪纸艺术水平,为这门剪纸技艺培养出了数千双灵巧的小手。

      这不,今年一月,屠甸镇小便在屠甸镇钱君匋?#31034;?#20030;行了“心随剪动妙纸生花”主题剪纸展,展示了近50幅学生作品。根据作品内容,展览分为“屠甸镇小第四届剪纸佳作展”“向大师致敬-丰子恺漫画剪纸展”“弘扬宪法精神剪纸展?#27604;?#20010;主题。除了常规的剪纸作品外,《我的家乡》《女孩与蚕宝宝》《乡村野趣》《母女暖人心》等自带桐乡地方元素的剪纸作品更是夺人眼球。更让人觉得惊喜的是,孩子们还将丰子恺的漫画作品融入到了剪纸作品?#26657;?#22914;《种?#31995;?#29916;》剪纸作品?#26657;?#21482;见两个小孩子合力捧着大西瓜,此时此景?#36335;?#23558;大家带回到了那个?#31354;?#30340;孩提时代。而在“弘扬宪法精神”主题展区,同学们更是?#26377;?#23398;生独特的视角?#25925;土?#23545;宪法精神的美?#32654;?#35299;,借助剪纸这一特殊的表现形式营造了学习宪法知识、弘扬宪法精神的?#24049;?#27675;围。

      “在深耕剪纸教学的同时,将蚕桑文化、江南水乡、乡土文化等主题融入其?#26657;?#26377;助于激发每个学子对家乡的热爱,让“我?#22253;?#26704;乡”的情怀落在每个孩子的心田。”屠甸镇小副校长陆顺生说。


      小小茧画上的江南情


      桐乡市凤鸣高级中学的江南茧画课程,同样来源于桐乡风土人文所带来的资源。立足对“蚕桑文化”的活态传?#26657;?#21033;用蚕茧为创作载体,在茧面上经过传统手工技艺绘制,辅之其它纯天然材料,经过烘、?#23613;?#22266;化、绘、艺术组合等处理而成,创作而成江南茧画。而这门课程的?#40092;Γ?#23601;是该校美术?#40092;?#38472;建清。

      说到做茧画的源起,陈建清的说法很简单,就想着要做一个融合本地特色又不落窠臼的作品。或许是情感上对蚕桑文化的亲近与敏?#26657;?#20182;总想着在小小的蚕茧上做文章,因为原料既能代表本土特色,又有着江南民俗的风情。

      于是,从2006年开始,他开始钻研蚕茧艺术,经过多年不断的努力,他的茧画终于成型。一个雪白的蚕茧,敷上一张印稿,一支细细的针管笔,点入墨水,勾出墨线,再手绘着色,一幅画便在蚕茧?#32724;?#26665;如生。“茧画就是要简画,才能生动。”陈建清说,如今,丰子恺漫画、江南水乡、花卉植物、传统祥瑞图案,这些素材都被一一画上蚕茧。

      此后,凤鸣高级中学也开设了江南茧画选修课,希望可以在促进学生审美、合作、创新、?#23548;?#31561;综合能力的发展的同时,让他们更加深爱桐乡传统乡土文化。渐渐的,江南茧画课程就已成为了学校的特色品牌,深受师生喜爱。陈建清说,一开始,茧画只是书画社团教学中的一小部分,学生只有五六个。但是没想到,到了第二个学期,报名参加茧画班的学生一下子多了起来。他说,学生们的创意有时候?#20154;?#36824;要好。

      而此前来凤高交流的比利时学生也都深深被茧画吸引。“我从来没有见过蚕茧,更难想象在它上面还可?#28304;?#20316;如此精美的图案。”其中一位比利时学生还将自己在凤高创作的茧画作品带回了学校,让其他没有体验过的同学也体验一番。


    标签: 桐乡;课程;学生;剪纸;乡土文化;课堂;幼儿;屠甸镇;蚕茧;剪纸技艺
    编辑: 江小来
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    田野即课堂,生活即教育。近年来,桐乡不少学校将自然文化资源优势转化为教育资源。

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